杭州－在中國(guó)，一年四季總是惹人愛(ài)的。其山山水水的靈秀固然是原因所在，而更深一層的原因則是：她曾有幸接納過(guò)中國(guó)文壇上炫目至極的一顆巨星。

 

史記蘇軾（東坡先生），曾兩次供職于杭州，歷時(shí)六載有余。人文與山水極至完美的結(jié)合，形成了文化史上的一抹耀眼亮色。

 

西湖——是這座古城與這位大詩(shī)人交相融入的一根紐帶。他在曲折多變的仕途中，造訪并停駐在這這鐘靈水秀地，他曾從容不迫的領(lǐng)略山水，筆觸清淡的描繪過(guò)西湖且比西子的“淡妝濃抹總相宜”，也縱意過(guò)政客的倔強(qiáng)，將一身抱負(fù)卻與湖光說(shuō)。

 

所以，很多時(shí)候，我都竊以為，倘若泛舟西湖，必是要下點(diǎn)雨才好，要將禁不住雀躍的心情濕潤(rùn)濕潤(rùn)、再濕潤(rùn)，才能循著那位大詩(shī)人蹣跚而堅(jiān)定的腳步，細(xì)細(xì)領(lǐng)略這山水間隱蘊(yùn)的諸多深意。

 

蘇軾于1071年首次任職于杭。其時(shí)，他還只是一個(gè)初入仕途的小卒，未曾深諳官場(chǎng)兇險(xiǎn)，而官職也僅為一通判而已。杭州微笑著，注視著這位才華橫溢的詩(shī)人，向他款款展示著她的魅力。楊柳依依，他泛舟于西湖，品茶于虎跑，詩(shī)人甚至有點(diǎn)呆了，詫異了，接著便是狂喜。飛來(lái)峰，靈隱寺，他與老僧長(zhǎng)談，直到“落月沉玉環(huán)”，詩(shī)人甚至樂(lè)不思蜀了。“未成小隱聊中隱，可得長(zhǎng)閑勝暫閑。我本無(wú)家更安在？故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山。”此句，一語(yǔ)道破視杭為故鄉(xiāng)之意。四年期滿(mǎn)，他戀戀不舍地走了，卻在杭州的各個(gè)角落里散落了遍地錦繡詩(shī)篇。

 

然而，時(shí)代賦予他的又絕不單純的只是一層生命，他是詩(shī)人，也要是政客。后者的身份絕不允許他只是徘徊在山水之間，吟幾句空靈、優(yōu)雅的詩(shī)詞；而前者的身份又必然決定了他為政的迂訥，導(dǎo)致了他政治生命的沉浮不定。在這雙重身份的矛盾交鋒中，歷史才在偶然與必然間豐腴了他。于是，1089年，經(jīng)歷了牢獄之災(zāi)、流放之苦后的蘇軾，又以太守的身份重回到了杭州。

 

沉重的政治命運(yùn)，已讓他老成持重了許多。他開(kāi)始以務(wù)實(shí)的眼光打量這個(gè)似與他前世緣定的“故友”了。他給全城建了清潔供水系統(tǒng)，建了醫(yī)院，重修了西湖，疏浚了鹽道，穩(wěn)定了谷價(jià)……他開(kāi)始逐漸施展出一個(gè)文人政客所包含的全部能量，也在杭州的山水之間永遠(yuǎn)地融入了他文字中所包蘊(yùn)的人性遒勁與豪爽。于是，杭州與蘇軾，就此緊密相連，無(wú)論過(guò)去與未來(lái)。

 

可惜的是，他畢竟只是朝廷手中的一枚棋子，命運(yùn)的一半從不握在自己的手里。一紙調(diào)令，蘇軾不得不再次戀戀不舍地離開(kāi)杭州。他離開(kāi)了，緊隨其后的饑荒讓杭州百姓遭遇尸骨遍野，此時(shí)的他，卻又因?yàn)楸徽_陷夸大災(zāi)情而又遭彈劾，自此，他的政治生涯開(kāi)始急轉(zhuǎn)直下，直至抑郁而終。

 

慶幸的是，歷史的公允曲直從來(lái)都是由百姓言說(shuō)，在他被捕入獄后，杭州百姓公開(kāi)為其做了道場(chǎng)，為他祈禱，也為他祝福。那時(shí)的人們或許還不知道，東坡儼然已是一塊豐富而深邃的文字界碑，傲立于中國(guó)文化最為繁盛的唐宋文化史中。而曾經(jīng)沾濕了他的筆，觸動(dòng)了他的魂，從而熠熠生輝的那片湖光山色、亭臺(tái)樓榭，在今世今人的細(xì)雨迷離的踏訪中，仍綽約可見(jiàn)一代文豪身上所承襲的清翠之風(fēng)，可人之氣。

 

是故，得以造化的山水記得?。坏脻?jì)于山水的人們也記得住。那些身前身后，從不是云煙，并不婉約于江南一隅……