于丹教授講授的《論語》在百家講壇上播出后，引起很大反響。其所謂“君子之道”，應(yīng)從三個(gè)方面理解：一是“仁者不憂”，即內(nèi)心坦蕩，沒有憂傷、憂恐；二是“智者不惑”，即選擇能力強(qiáng)大，清醒而不迷失方向；三是“勇者不懼”，即勇敢而不懼怕。要成為“君子”，就要苛責(zé)內(nèi)心，做一個(gè)最好的自己。

法官這種職業(yè)歷來被“神圣”的光環(huán)籠罩著，“正人君子”作為法官的代名詞常常被百姓認(rèn)為。人們把司法視為社會(huì)正義的最后一道防線，作為司法活動(dòng)主體的法官，必須具有良好的道德品質(zhì)，建立良好的職業(yè)道德規(guī)范，否則正義便難以實(shí)現(xiàn)。正因?yàn)榉ü俾殬I(yè)的特殊性，使得社會(huì)公眾對(duì)法官職業(yè)道德的要求極高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通的道德標(biāo)準(zhǔn)。那么比照《論語》的說法法官的“君子之道”應(yīng)該具備什么標(biāo)準(zhǔn)呢？筆者以為其標(biāo)準(zhǔn)如下：

首先，法官應(yīng)該是心有“法度”之人。亦即法官應(yīng)該是主持公道的人！法官是司法著，更是守法者。打鐵先要本身硬：用法約束別人前提是自己已經(jīng)受到了法的約束。人間最不缺的是什么？是公道，因?yàn)楣雷杂腥诵脑冢删褪前凑杖耸篱g已經(jīng)普遍存在的公道來設(shè)計(jì)的；人間最缺的是什么？也是公道，因?yàn)楣雷钊菀妆簧贁?shù)人玷污，被遮蔽，被篡改，被剝奪。法官就是按照法律主持公道，定紛止戈；對(duì)壞人罰當(dāng)其罪，罪當(dāng)其罰；對(duì)好人還其自由，給予清白。當(dāng)然，法律也有不公道時(shí)候，但那是立法的問題，在立法尚未修改的時(shí)候，法官只能依法判案。

其次，法官應(yīng)該是有“恒心”之人，法官的職業(yè)要求法官必須具有恒心與定力，“恒心”是做法官的前提，多一點(diǎn)恒心，就多一份執(zhí)著，是法官對(duì)公平正義的堅(jiān)持，亦即要求法官做一個(gè)獨(dú)立中性的人。天下最不獨(dú)立中性的是孩子的母親，最應(yīng)該不偏不倚的則是法官。法官眼中只應(yīng)有法律，不應(yīng)有偏袒。法官最不應(yīng)該向權(quán)力低頭；最不應(yīng)該摧眉折腰事權(quán)貴；最不應(yīng)該偏袒一方當(dāng)事人。西諺有云：“法官乃是會(huì)說話的法律，法律乃是沉默的法官”；馬克思也說“在民主的國家里，法律就是國王，在專制的國家里，國王就是法律”；韓非子說“法不阿貴，繩不繞曲”。獨(dú)立中性的法官應(yīng)該在審理案件時(shí)不受任何行政機(jī)關(guān)，社會(huì)團(tuán)體與個(gè)人的干涉，不受來自法律以外的影響，除了法律，任何東西在法官眼里都不存在；應(yīng)該忠于內(nèi)心良知，獨(dú)立思考，自主判斷，敢于堅(jiān)持正確的意見。

再次，法官應(yīng)該有博愛的胸懷。法官處理案件一方面與當(dāng)事人個(gè)人打交道，另一方面還要顧及社會(huì)利益，在目前構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中，法官需要鈍化社會(huì)矛盾，做到社會(huì)效果語法律效果的統(tǒng)一結(jié)合。這就要求法官應(yīng)該有博愛的胸懷，應(yīng)該有“司法為民”的態(tài)度。法官原本只需要使自己的判決無懈可擊，不用去考慮敗訴當(dāng)事人壓抑甚至激憤的情緒，但博愛的胸懷要求法官應(yīng)有這樣的準(zhǔn)備：一次次的解釋，一遍遍的勸導(dǎo)，直到當(dāng)事人理解了法律，理清爭議，理順怨氣；法官原本只需要對(duì)照事實(shí)和法律居中作出裁判，不用過多的考慮當(dāng)事人的訴訟能力，但是博愛的胸懷要求法官不辭勞苦，四處奔波，直到當(dāng)事人達(dá)成調(diào)解，避免訴訟可能導(dǎo)致了兩敗俱傷；法官原本只需要完成份內(nèi)的審判任務(wù)即可，不用去管案件之外的是是非非，但是博愛的胸懷要求法官善于做是做一名傾聽者，用自己的誠摯、真情和耐心換取當(dāng)事人的心悅誠服。

總之孔子及他的《論語》距離我們有兩千多年了，但其“君子之道”離我們并不太遠(yuǎn)。西方也有哲人曾說，如果社會(huì)上追求完人的話，法官就應(yīng)該是完人。這與孔子的“君子之道”由異曲同工之妙。法官在一切活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)促進(jìn)公眾對(duì)司法正當(dāng)性的信任，法官應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)言慎行，避免不當(dāng)言行,亦即遵守法官的“君子之道”才能公正司法，也才能守住社會(huì)正義的最后一道防線！