一個家庭的和諧構建，除了家庭各成員承擔應有的法律責任外，還需建立一種相互理解和相互支持的穩固關系。然而，隨著經濟的快速發展，有些宗族觀念深厚的家庭也開始出現了問題。近日，昆山法院就受理了一起因家庭成員分割財產引發的糾紛案件。

 

原告陸建文（化名）生有三位女兒。二女兒陸文花（化名）在昆山市巴城鎮石牌羊毛市場有一套面積不到20平米的店面房，當時也有大女兒陸文鳳（化名）出資700元，因兩個女兒平時在昆山市區上下班，對店面房并沒有時間打理，對原告父親也照顧不到，平時一直由小女兒陸文玉（化名）照顧。2010年1月6日，一家四口經過商量，二女兒陸文花決定將房屋贈與父親原告，以作養老，并簽下協議一份，約定：該協議由三個女兒及父親共同簽字確認，并有動遷辦的皋某等人共同簽字見證。協議簽訂后不久，該房屋面臨拆遷，動遷辦依據該協議，與三女兒陸文玉簽訂了動遷協議，并實際已經拆除了房屋。在可觀的經濟利益面前，兩個女兒反悔了，向原告及動遷辦發出通知，要求撤銷之前的協議，不再將房屋贈與原告。由于兩位女兒的反悔通知，動遷部門遲遲無法辦理拆遷相關手續，原告父親及三女兒均無法取得拆遷房屋，無奈，老父陸某訴至法院，請求確認所簽協議有效。經過庭審舉證質證，法院最后判決確認協議有效，訴爭房屋拆遷相關權益歸原告所有。

 

法官說法：依照合同法，贈與合同在贈與標的物轉移之前，即不動產未進行轉移登記之前、動產未實際交付之前，法律允許贈與人撤銷贈與，但具有扶貧、救災等社會公益性質的贈與合同、具有道德義務性質的贈與合同、經過公證的贈與合同不適用上述法律規定。本案中，協議約定兩位女兒將房屋產權歸于父親，今后養老事宜與兩位女兒無關，雖然房屋并未實際過戶給父親，但因具有贈與房屋以履行贍養老人之道德義務的性質，故其主張撤銷贈與的請求，依法不能支持。