能動(dòng)司法緊隨時(shí)代步伐，創(chuàng)造性地填補(bǔ)和彌合法律與現(xiàn)實(shí)之間的脫節(jié)，有針對(duì)性地解決現(xiàn)實(shí)難題，是對(duì)司法本質(zhì)屬性和自身運(yùn)行規(guī)律的重新評(píng)估。法律是僵硬的、滯后的，但司法不能僵硬、滯后，司法仍然必須始終如一地滿足人民群眾的新要求和新期待。當(dāng)前，在人民法院工作的一些環(huán)節(jié)和領(lǐng)域中仍然存在脫離國(guó)情、脫離實(shí)際、脫離群眾的現(xiàn)象，法官遠(yuǎn)離市井，坐堂問(wèn)案，教條保守，拉大了人民法院與人民群眾之間的距離，降低了法院在人民心中的形象。最高人民法院院長(zhǎng)王勝俊強(qiáng)調(diào)，司法越貼近民眾，人民就越信任司法，要樹(shù)立平民意識(shí)、甘當(dāng)“平民法官”。

當(dāng)今中國(guó)社會(huì)仍是一個(gè)法治傳統(tǒng)和意識(shí)非常薄弱的國(guó)家，在最廣大的農(nóng)村地區(qū)，傳統(tǒng)和道德仍然是群眾處世的主要標(biāo)準(zhǔn)。而我國(guó)現(xiàn)行許多法律都是淵源或移殖于海洋文化的西方，是泊來(lái)品。作為人民法官程式化地運(yùn)用這些法律，在適用過(guò)程中，必定會(huì)與我國(guó)幾千年積淀的農(nóng)耕文化產(chǎn)生一些矛盾或沖突。身穿法袍、手舉法槌、坐堂問(wèn)案、保守中立的庭審方式，與中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的實(shí)際和民眾的傳統(tǒng)觀念有一定距離。老百姓更喜歡走進(jìn)田間地頭、農(nóng)家小院與他們零距離接觸的“平民法官”。

最高人民法院院長(zhǎng)王勝俊指出“過(guò)去人們常常把被動(dòng)性視為司法自身的規(guī)律，這從‘不告不理’和每一個(gè)具體個(gè)案中來(lái)看有其一定的合理性。但從我國(guó)司法制度的本質(zhì)屬性和現(xiàn)實(shí)國(guó)情來(lái)看，能動(dòng)司法更加符合當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。”這將改變?nèi)嗣穹ü俚乃季S方式及工作方式，變被動(dòng)為能動(dòng)，促進(jìn)法官司法能動(dòng)性的發(fā)揮。定紛止?fàn)帲饷埽痉槊袷侨嗣穹ㄔ旱氖滓毮堋６鴮⒎傻睦砟钭⑷豚l(xiāng)土習(xí)俗中，在法律底線內(nèi)尋求相對(duì)合理的、讓當(dāng)事人能夠接受的裁判方式應(yīng)當(dāng)是基層法官發(fā)揮司法能動(dòng)性的最佳追求。正在熱播的電視劇《蒼天》通過(guò)新中國(guó)第一代人民法官馬錫五的言行，生動(dòng)地詮釋了什么是司法為民，如何實(shí)現(xiàn)司法為民，觀之令人心潮澎湃。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，馬錫五式的審判方式貫穿其中的實(shí)事求是、調(diào)查研究和全心全意為人民服務(wù)的基本精神，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，永遠(yuǎn)是人民司法工作的傳家寶。如今，老百姓仍然需要像馬青天一樣的“平民法官”，不僅是馬錫五審判方式的生命力所在，也是法治社會(huì)和人們良知的回歸。

目前，人民法院至上而下倡導(dǎo)的能動(dòng)司法，對(duì)人民法官提出了新的要求，作為法官，能謙虛地脫下身上的法袍、放下手中的法槌，深入群眾，把法律語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成符合法律精神的群眾語(yǔ)言，使群眾聽(tīng)得清、看得明；能夠放下架子，遠(yuǎn)離清高，深入基層走訪當(dāng)事人，了解案情，以案釋法，讓群眾對(duì)法官辦案看得見(jiàn)、摸得著、聽(tīng)得懂。這樣的“平民法官”才是老百姓期盼的人民法官！