鄧建云:學(xué)什么、怎么學(xué)與學(xué)了干什么
作者:鄧建云 發(fā)布時間:2013-05-03 瀏覽次數(shù):1060
2013年4月8日,《學(xué)習(xí)時報》在頭版發(fā)表了中共中央政治局常委、中央書記處書記、中央黨校校長劉云山同志題為《談?wù)劧苏龑W(xué)風(fēng)》的文章。
文章從“思想路線”問題的高度深刻論述了學(xué)風(fēng)對黨的建設(shè)工作的重要意義,從全局視野充分肯定了黨員干部和各級黨組織在學(xué)習(xí)方面取得的成績,深入剖析了現(xiàn)階段黨內(nèi)存在的“不重視學(xué)習(xí)、不注意學(xué)習(xí)”等三類學(xué)風(fēng)不正的現(xiàn)象,進(jìn)而對全黨提出了“大興學(xué)習(xí)之風(fēng),形成學(xué)習(xí)的熱潮”等五點重要要求。
文章文風(fēng)鮮明樸實、論述深入淺出。但淺顯易懂文字背后所蘊含的精神,特別是這種精神在深入學(xué)習(xí)宣傳實踐黨的十八大精神、努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的過程中所具有的積極價值,值得每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真思考。
一個單位、一個集體、一個政黨,要端正學(xué)風(fēng),關(guān)鍵在于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)風(fēng)建設(shè)。具體到基層法院而言,如果各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,能夠從嚴(yán)要求自己,求真務(wù)實、戒驕戒躁、勤于學(xué)習(xí)、樂于思考,不粗枝大葉、不夸夸其談、不滿足于一知半解,就能夠推動基層法院各項工作不斷向縱深發(fā)展,就是在學(xué)風(fēng)建設(shè)的過程中,抓住了主要矛盾、把握了關(guān)鍵環(huán)節(jié)、解決了核心問題。
目前,各級人民法院的日常工作普遍較為繁忙。如何在有限的時間中,高效解決學(xué)習(xí)問題、凸顯學(xué)習(xí)效果?我認(rèn)為首先要明確這樣幾點:
第一,要想清楚“學(xué)什么”。這是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)問題。
學(xué)政治是首要的任務(wù)。有干警認(rèn)為法院的工作不需要講政治,這種思想是錯誤的,而且是一種嚴(yán)重的政治錯誤。政治立場的堅定是每一名人民法官、每一名公職人員、每一名共產(chǎn)黨員甚至是每一名普通公民都應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。只有通過對科學(xué)理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)、深入思考并自覺接受實踐的鍛煉和檢驗,才能樹立起科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,才能在掌握書本上的政治知識的基礎(chǔ)上形成政治能力,從而自主、自覺地分辨善惡美丑,做到在大是大非面前不糊涂。包括部分領(lǐng)導(dǎo)干部在內(nèi),有的干警認(rèn)為當(dāng)前的政治學(xué)習(xí)任務(wù)太重,又不能取得立竿見影的效果,是在做“無用功”。如果堅持學(xué)習(xí),效果可能不是那么明顯,但是如果防松了學(xué)習(xí),不僅難能進(jìn)步,還會摔大跟頭。這樣的前車之鑒不勝枚舉。新沂法院連續(xù)16年干警零違紀(jì),與行之有效的政治教育密不可分;在今后的工作中延續(xù)這個光榮的記錄,更離不開政治教育工作的不斷發(fā)展。
學(xué)政治包含著三個方面的內(nèi)容:1.學(xué)習(xí)馬列主義的科學(xué)理論。習(xí)近平同志曾經(jīng)在中央黨校講話時提出,作為領(lǐng)導(dǎo)干部對馬列主義的學(xué)習(xí)要做到“真學(xué)、真信、真懂、真用”,這是一個很睿智的論斷。作為一個馬克思主義的政黨,馬克思主義是黨的重要理論基礎(chǔ),其基本原理和馬克思主義中國化理論,一直指引著黨的事業(yè)發(fā)展。沒有馬克思主義的理論基礎(chǔ),學(xué)習(xí)型黨組織的建設(shè)就無從談起。2.學(xué)習(xí)政法干警核心價值觀。這個是最近一個時期以來持續(xù)開展的一項工作,從上到下也組織了一系列的教育實踐活動。雖然這項活動開始的時間不長,但是政法干警核心價值觀中所表達(dá)的價值要求,不是今天才有的,也不是運動式的、來去匆匆的,而是長期以來,并且在今后需要我們干警不斷堅守的。這種教育的關(guān)鍵在于真正將教育的內(nèi)容內(nèi)化為干警的政治信仰,并確保政治信仰外化為干警的行為,即確保教育實踐活動取得實效。3.批判認(rèn)識西方思潮。馬克思主義是一個開放的體系,它在自己的發(fā)展過程中,應(yīng)當(dāng)批判地吸收人類思想文化的一切積極成果,其中包括西方資產(chǎn)階級思想文化中的有益成分。但是,西方國家占主導(dǎo)地位的資產(chǎn)階級思想文化是資產(chǎn)階級政治、經(jīng)濟(jì)的反映。對于西方的這種資產(chǎn)階級思想文化,我們不能照抄照搬,不能迷信盲從。
學(xué)業(yè)務(wù)是核心內(nèi)容。黨的先進(jìn)性離不開黨員的先進(jìn)性,這種先進(jìn)性在很多時候表現(xiàn)在業(yè)務(wù)上。能否做好本職的司法審判工作,是法院生存發(fā)展的基礎(chǔ),也是干警安身立命的依據(jù)。包括領(lǐng)導(dǎo)干部在內(nèi)的很多干警總是對工作叫苦叫累,認(rèn)為如此繁重的工作壓力,根本沒有時間進(jìn)行學(xué)習(xí)。在抱怨之前,我們可以回想一下小時候都學(xué)過的一個故事:磨刀不誤砍柴工。如果干警總是滿足現(xiàn)狀,就好像總是用同一把砍刀砍樹,不停抱怨樹太粗,卻從不磨刀,覺得手上的活都干不完,哪有功夫磨刀?論工作熱情,不求進(jìn)步;論業(yè)務(wù)能力,固步自封,但是社會的發(fā)展不會停留在原地等你,這樣的話就慢慢和社會對法官的要求脫節(jié)了,壓力肯定越來越大。其實,刀越快,樹越容易被砍斷,只有“先磨刀后砍樹、邊砍樹邊磨刀”,才是最聰明的做法。像魯迅先生所說,把別人用來喝咖啡的時間用來學(xué)習(xí),才能跟上時代的變化。作為一名共產(chǎn)黨員,我們本就應(yīng)該走在時代的前列。如果工作熱情毫不衰減,業(yè)務(wù)能力不斷增強(qiáng),就不會感到壓力越來越大。怎么才能做到這些呢?就是要學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí)。而且,很多時候,業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)是貫穿在日常的工作之中的。例如現(xiàn)階段在江蘇各級法院開展的“三評查”活動,實際上并沒有增加額外的工作,只是對日常工作提出了更高的要求,要求我們的工作更加規(guī)范、更加嚴(yán)謹(jǐn)。除去對評查標(biāo)準(zhǔn)的研究之外,大部分時間的學(xué)習(xí)都凝聚在工作的過程之中,需要我們在工作的時候更多地動腦筋思考、更多地鉆研:怎樣才能高效地完成工作?在合乎規(guī)范的前提下,現(xiàn)有的工作方式,有沒有更好的改進(jìn)方法?如此種種問題,只要我們肯動腦筋,就能取得進(jìn)步,這就是學(xué)習(xí)。在企業(yè)中,很多工人經(jīng)由這條道路成為了專家、技術(shù)骨干、勞動模范,我們作為人民法官,一樣可以通過勤于思考、善于創(chuàng)新、敢于嘗試、樂于奉獻(xiàn)實現(xiàn)創(chuàng)先爭優(yōu)、爭先進(jìn)位。
實際上,政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)是相輔相成的。政治學(xué)習(xí)能夠為業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)提供動力、指引方向,業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)能夠為政治學(xué)習(xí)提供更為廣闊的施展平臺。業(yè)務(wù)不過硬是次品,健康不過硬是廢品,而政治不過硬是危險品。兩方面的學(xué)習(xí)不能偏廢。就現(xiàn)階段基層法院的實際狀況而言,對政治理論學(xué)習(xí)的重視程度尤其需要加強(qiáng)。
第二,要弄明白“怎么學(xué)”。這是學(xué)習(xí)的核心問題。
僅僅知道“學(xué)什么”還不夠,要明白怎么學(xué),才能保證學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是鏡花水月。我認(rèn)為,在學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)該把握這樣幾個問題:
一是擠出時間學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí),在很多時候并不需要很完整的時間。邊邊角角的細(xì)碎時間,對學(xué)習(xí)而言就是非常寶貴的資源。在很多時候,正是如何利用這種零碎時間,決定了人與人之間水平的差異。事實上,往往并不是真的沒有時間,而是因為把學(xué)習(xí)的重要性看得太低,認(rèn)為與其學(xué)習(xí),還不如睡個懶覺、看個電視、打個撲克來得實惠。還有的同志覺得快到退休的歲數(shù)了,學(xué)習(xí)沒用了,不如圖個開心。其實,很多時候?qū)W習(xí)本身就是個開心的事情,不一定要有非常功利的短期目的,更不存在早晚的說法,今天的自己比昨天的自己更優(yōu)秀,這就是收獲。
二是結(jié)合現(xiàn)實學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該是務(wù)實的,包括前面講到的政治理論的學(xué)習(xí)。毛澤東同志講:“不單是懂得希臘就行了,還要懂得中國;不但要懂得外國革命史,還要懂得中國革命史;不但要懂得中國的今天,還要懂得中國的昨天和前天。”只有將學(xué)習(xí)置于當(dāng)代中國的背景下,放在基層法院的環(huán)境中,融入創(chuàng)建全國一流法院的大潮內(nèi),學(xué)習(xí)才能取得最好的效果、才能發(fā)揮最大的價值。這就要求我們要先對工作實際有個清醒的認(rèn)識。紙上得來終覺淺,這種認(rèn)識的獲得不能僅靠閱讀一些報告材料。腳上沾有多少泥土,心中就沉淀多少真情,走到田間地頭、走進(jìn)工廠企業(yè),拜人民群眾為師,向社會實踐學(xué)習(xí),才能真正理解我們工作的實際,才能明白怎樣學(xué)習(xí)、怎樣運用所學(xué)。
三是拓寬思路學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)在很多時候是沒有局限的,很多干警把學(xué)習(xí)簡單地理解為讀書、看文件,其實不是。很多形式都是學(xué)習(xí),很多內(nèi)容都值得學(xué)習(xí)。比如前一階段,新沂法院開展的“院長薦書”活動,向全院干警推薦了《正義:一場思辨之旅》一書。這本書是哈佛大學(xué)桑德爾教授的教案,學(xué)習(xí)這本書,不僅可以看書學(xué)習(xí),網(wǎng)上也有課堂實況視頻,看視頻一樣是很好的學(xué)習(xí)。這個內(nèi)容不同于傳統(tǒng)的、常見的學(xué)文件、學(xué)法規(guī)、學(xué)講話,甚至有個別干警認(rèn)為書的內(nèi)容流于空洞。書里面沒有提到司法問題,更沒有講到某個特定基層法院的工作,是不是就沒有意義了呢?我覺得書中出現(xiàn)的很多理念,在我們的工作中,在司法審判活動中,具有的價值層面的指導(dǎo)意義,同樣會使我們的思路豁然開朗,作用可能比看一些文件要大。其實,只要有心,處處皆學(xué)問,業(yè)余時間一些外出的參觀、考察甚至游玩,只要仔細(xì)觀察、用心思考,就都是學(xué)習(xí)的過程,都可以大有收獲。
四是帶動干警學(xué)習(xí)。作為領(lǐng)導(dǎo),首先應(yīng)做好自己的學(xué)習(xí),但是不能局限于搞好自己的學(xué)習(xí),還要帶動普通干警的進(jìn)步和發(fā)展。首先要對干警的學(xué)習(xí)高度關(guān)注,不能信奉“唯數(shù)據(jù)論”,片面追求審判業(yè)績,也要對干警的學(xué)習(xí)生活充分關(guān)心。多問問干警學(xué)習(xí)的事情,多看看干警在業(yè)績之外的進(jìn)步,多聊聊生活上的問題。新沂法院一直以來扎實開展青年干警導(dǎo)師制。這種導(dǎo)師不僅僅是名義上的導(dǎo)師,更不是數(shù)據(jù)上的導(dǎo)師。曾經(jīng)有一段時間,這項工作有流于形式的傾向和趨勢,這種苗頭要不得。導(dǎo)師不是個名號,要實實在在落到實處,要經(jīng)常反思:是不是真正關(guān)注了指導(dǎo)的青年干警?是不是與青年干警有定期的交流?很多時候青年干警不好意思或者不敢來找資深干警,這就需要資深干警更多地主動與青年干警溝通。我們要求,對群眾不能說“不知道”、“不歸我管”、“沒看我正忙著呢嗎?”,對自己院內(nèi)的青年干警,更不能這樣?,F(xiàn)在,新沂法院通過以“捆綁式考核、互動式教學(xué)、多崗式鍛煉、厚愛式管理”為核心的“四位一體”模式,創(chuàng)新和規(guī)范青年干警培養(yǎng)工作,將青年干警的相關(guān)指標(biāo)與導(dǎo)師的業(yè)績考核捆綁起來進(jìn)行評價,真正讓師生之間從制度上做到榮辱與共。
同時,要帶動干警學(xué)習(xí),必須自身學(xué)習(xí)過硬。不僅要督促、鼓勵干警學(xué)習(xí),更要指導(dǎo)、幫助干警學(xué)習(xí)。這些都需要自身水平的不斷提高才能實現(xiàn)。
第三,要問自己“學(xué)了干什么”。這是學(xué)習(xí)的根本問題。
馬克思講:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。”基層法院的學(xué)習(xí)不能只是坐而論道,學(xué)習(xí)的最終目的還是為了實踐,為了更好地履行“為大局服務(wù),為人民司法”的神圣使命。
學(xué)習(xí)是為了使法院工作無愧于黨和國家,要讓司法事業(yè)體現(xiàn)出黨性忠誠。通過學(xué)習(xí),提升個人的政治覺悟,增強(qiáng)政治敏銳性,將做好法院工作作為個人成長發(fā)展的基本路徑,將助力黨和國家事業(yè)發(fā)展作為實現(xiàn)自身價值的核心內(nèi)容,自覺以馬克思主義的立場、觀點、方法認(rèn)識世界、分析問題、解決矛盾,以對黨和國家的司法事業(yè)高度負(fù)責(zé)的使命感和責(zé)任感,以飽滿昂揚、奮發(fā)有為的精神面貌,為司法事業(yè)的不斷進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)是為了使法院工作無愧于人民群眾,要讓涉訴群眾感受到公平正義。實現(xiàn)法院工作的公平正義的價值理念,滿足人民群眾對司法公正的迫切要求,既要有對公平正義的不懈追求和由衷企盼,更離不開過硬的司法能力作為保障,僅憑滿腔熱情,不能勝任專業(yè)性極強(qiáng)的法院工作,更無法讓公平正義的光輝溫暖每一位涉訴群眾。學(xué)習(xí)的目的,特別是業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的目的,正是在于解決“思而不學(xué)則殆”的問題,以持之以恒、行之有效的學(xué)習(xí),為司法能力的提升打下堅實的基礎(chǔ),為公平正義的實現(xiàn)提供強(qiáng)有力的保障,確保人民群眾合法利益得到保護(hù)、合理訴求得到滿足不僅是一種理想,更能不斷得到實現(xiàn)。
學(xué)習(xí)是為了使法院工作無愧于歷史進(jìn)步,要讓所辦案件經(jīng)得起時間檢驗。杜甫有詩:“文章千古事,得失寸心知。”法院工作更是如此。無論是剛正不阿的“鍘美案”,還是“莫須有”的岳飛冤案,是非功過都在塵埃落定之后有了歷史的公論?;鶎臃ㄔ焊删鶎徖怼⒊修k的案件,也要跟著干警一輩子,一直受到來自內(nèi)心和外部的檢查。這就要求我們的法院干警既要有優(yōu)秀的辦案能力,更要有廉潔的職業(yè)操守,能夠在利益誘惑面前不動搖,壓力風(fēng)險面前不退縮。這一目標(biāo)的實現(xiàn),離不開健全的外部規(guī)章制度的約束,更需要法院干警內(nèi)心道德力量的自我約束。依托規(guī)范化、制度化的學(xué)習(xí)活動,特別是廉潔司法學(xué)習(xí)活動,切實豐富法院干警的職業(yè)道德知識、提升職業(yè)道德能力、轉(zhuǎn)變工作方法作風(fēng),是發(fā)展廉潔司法內(nèi)部動力的直接源泉,是增強(qiáng)提升司法公信力的必然要求,是確保干警不走彎路、邪路的必要保證,也是扎實開展學(xué)習(xí)活動的重要目的。