一是“慎初”。有一個(gè)好的開頭，便是成功的一半。換一種方式，一個(gè)不好的開始，可能就是失敗的一半。廉潔自律，拒腐防變以慎初為最重要?？v觀腐敗分子發(fā)展變化的軌跡，很多人曾經(jīng)有光榮的過去，有過顯赫的成績(jī)，做過一些有益的事情。但隨著客觀條件的變化，放松了對(duì)自己的嚴(yán)格要求，自律意識(shí)淡化，面對(duì)燈紅酒綠，權(quán)、錢、色的誘惑，對(duì)自己搞下不為例，常常是“就這一次了”，在矛盾與僥幸的心態(tài)驅(qū)使下，邁出第一步，，而后則一步步地陷入罪惡的深淵，成為人民的罪人，為歷史所唾棄。慎重地對(duì)待第一次是立身安命，防患于未然的護(hù)身符。

 二是“慎微”。任何事物的產(chǎn)生發(fā)展變化都有一個(gè)由小到大，由量變到質(zhì)變的過程。貪贓枉法的，無(wú)一不是由“小耗子”演變而成的。真正的廉潔自律，不但能夠拒絕數(shù)額巨大的不義之財(cái)，對(duì)于不符合原則的小意思也能明察秋毫，拒之門外。“不以惡小而為之，不以善小而不為”。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多干部一開始對(duì)額度大的不義之財(cái)尚能保持高度警惕性，但是遇到小恩小惠則因小而笑納之，把這些看成是生活小節(jié)，殊不知細(xì)微之處見精神，微小之處不警惕，必然失掉大節(jié)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，慎微尤為重要，一些心術(shù)不正的人往往是以小試之，對(duì)其投石問路，如果自己不警覺，就很容易被人拉下水。

三是“慎獨(dú)”。慎獨(dú)是指一個(gè)人在無(wú)人注意時(shí)，要自我克制，要謹(jǐn)言慎行。大凡行賄必有所求，同時(shí)盡量求得無(wú)人知曉，自以為只有你知、我知，其實(shí)要得人不知，除非已莫為。在新的歷史條件下，黨員干部面對(duì)多層次多側(cè)面的影響，樹立高尚的思想情操尤為重要，只有堅(jiān)定的理想信念，才會(huì)有慎獨(dú)的品格，達(dá)到慎獨(dú)的境界。

四是“慎欲”。欲望無(wú)止境，“因嫌紗帽小，反而枷鎖扛”，這種例子不勝枚舉。“慎獨(dú)”是道德修養(yǎng)的關(guān)鍵一步，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必要保持清醒的頭腦，節(jié)制自己的欲望，面對(duì)權(quán)力的誘惑不失志，面對(duì)利益的引誘不動(dòng)心。

五是“慎終”。從近幾年發(fā)生的案件來(lái)看，有相當(dāng)一批涉案者是即將離退休的老干部，這就是社會(huì)上所謂的“五九現(xiàn)象”。究其原因，在于有的人擺不正個(gè)人的功績(jī)與集體智慧之間的關(guān)系，漸漸產(chǎn)生居功自傲的思想。有的則是抱著“過了這一村，就沒這個(gè)店”的心態(tài)，有權(quán)不用，過期作廢。以為自己為黨為人民做了貢獻(xiàn)，多得一些應(yīng)當(dāng)。在這些不正確思想的驅(qū)使下，私欲膨脹，喪失了晚節(jié)，成為階下囚。

要成為一個(gè)不被自己歷史唾棄的人，那么自“初”至“終”，心中都要裝著一個(gè)“慎”字。